Desde el año 2000, en todo el mundo se conmemora cada 21 de febrero el Día Internacional de la Lengua Materna, básicamente porque la lengua en la que aprendemos nuestras primeras palabras, con la que expresamos nuestro pensamiento individual, es el cimiento biográfico y cultural de cada persona.

El Ecuador es un Estado Pluricultural y Multiétnico, mismo que estimula el desarrollo de todas las lenguas existentes en su territorio así como la identidad cultural de las nacionalidades que existen a su interior, como el Kichwa, Shuar, Achuar, Chachi, Epera, Huaorani, Siona, Andoas, Shiwiar, Secoya, Awa, Tsachila, Cofán y Zápara

En el capítulo primero, artículo 2, establece que el castellano es el idioma oficial del Ecuador y que el castellano, el kichwa y el shuar son idiomas oficiales de relación intercultural

Destacó que en las diferentes regiones del país se habla diversas lenguas según su nacionalidad, así en la costa, la nacionalidad Awa, el Aeapit; Chachi, Cha paala; Epera, Sia Pedee; Tsáchila, Tsa’fíqui. En la Amazonia la nacionalidad Cofán, el Cofán; Secoya y Siona, el Paicoca; Huaorani, Huao Tiriro; Shiwiar, Shwiar Chicham; Zápara, Zapara; Achuar, Achuar Chicam; Andoa, Andoa; Kichwa, kichwa; Shuar, Shuar Chicham. En la Sierra, la nacionalidad Kichwa con sus 18 pueblos originarios habla el kichwa.

Por último precisó, que es un reconocimiento de los pueblos milenarios y tradicionales que habitan en esos lugares, en donde el Quechua (del Sur) originario de la lengua Puquina se fusiona con las lenguas de los pueblos Cañaris, Los Purúhas y Los Quitus, dando como resultado el Kichwa .

Vídeo para la comprensión del tema:

Lengua ancestral quechua.

Cuando nos referimos a la cultura quechua se trata de nombre que se les da a pueblos indígenas originarios o emigrados de ciertos países como Ecuador, Colombia, Chile, Perú y por supuesto Bolivia.

La cultura quechua , también se conocida por ser agricultores muy avanzados y muy buenos ganaderos, además también llegaron a desarrollar técnicas para la elaboración de la arquitectura, tejidos,  metalurgia y la medicina dando como resultado una civilización realmente compleja en todos su aspectos, además de haber sido parte central de lo que fue el imperio inca.

¿De dónde surgió el quechua originario?

Hemos visto, entonces, cómo a partir de la comparación de variedades regionales modernas de una lengua, y con un minucioso estudio y mucha experiencia, es posible para los lingüistas ubicar las principales fases de expansión de una familia de lenguas. Esto también nos ayuda con respecto de la pregunta fundamental: ¿en qué parte de los Andes surgió el quechua originario?

Automáticamente mucha gente asume que el quechua se originó en Cuzco, en tanto que es el lugar de origen del Imperio de los Incas. Sin embargo, el origen de un imperio no es necesariamente el lugar de origen de una familia de lenguas.  En efecto, nosotros ya sabemos que el Imperio de los Incas tuvo un desarrollo relativamente tardío en comparación con el quechua, en tanto que su expansión realmente ocurrió en el siglo XV, mientras que, como bien sabemos, la expansión del quechua empezó probablemente mil años antes que dicha etapa; así por ejemplo, el quechua ya era hablado en lugares como Chavín mucho antes de que el Imperio de los Incas existiera. Así, la interrogante de dónde fue que se formó el quechua encuentra su respuesta en una etapa bastante anterior a la de los Incas.

Para intentar responder una pregunta tan difícil como esta, hay algunos aspectos informativos que los investigadores pueden aprovechar.

•   En primer lugar, nos pueden ayudar algunos principios de la ciencia lingüística. Uno de ellos dice que la región en la cual se observa, dentro del área más pequeña, el mayor grado de diversidad entre variedades de una lengua usualmente es el lugar desde el cual esta se ha diversificado, o sea, su lugar originario. Así, para el quechua, tal parece que la diversidad más grande es la que ocurre en el centro del Perú, en el departamento de Ancash y las provincias andinas del departamento de Lima. Así pues, tal parece que estos lugares son los posibles mejores candidatos para considerárseles el lugar de origen del quechua.

•   Otra herramienta lingüística valiosa es el estudio de los nombres de los lugares (‘toponimia’), dado que resulta normal que ellos reflejen las lenguas habladas en esa área muchísimo tiempo atrás, incluso si la lengua que fue hablada allí es diferente hoy en día. Sin embargo, es muy importante tener cuidado en este tipo de estudios, pues el trabajo con la toponimia es muy difícil y con facilidad se puede incurrir en errores. Ahora, si bien esta labor requiere de mucha experiencia lingüística, si ella es bien ejecutada puede revelarnos muchos datos. Efectivamente, la toponimia muestra que gran parte del sur del Perú probablemente habló formas de aimara en la antigüedad y que el quechua llegó allí mucho después, remplazando al aimara y empujándolo más hacia el sur, en dirección a Bolivia. Así, resulta evidente que en Cuzco, a partir de las pruebas ofrecidas por un sin fin de antiguos nombres de lugares, gran parte de esta región haya hablado en realidad aimara tanto como —o más probablemente antes que— quechua. De igual modo, a partir de documentos históricos, tal parece que incluso la misma nobleza incaica habló originalmente una forma de aimara, a pesar de que ellos y su pueblo habían optado ya por el empleo del quechua desde antes del periodo de expansión del imperio.

•   Hay muchos otros recursos que también nos aportan valiosas pistas: atender a la relación precisa de parentesco entre las generaciones de la familia quechua; tomar en cuenta la evidencia que aportan las formas regionales de quechua que ya se han extinto (como, por ejemplo, aquella cuya gramática fue registrada en 1560 por el dominicano Domingo de Santo Tomás); estudiar al detalle la rica relación entre quechua y aimara, en las diferentes regiones; finalmente, considerar el conocimiento arqueológico acerca de las migraciones de los grupos humanos, para intentar encajar dicha historia con la de sus lenguas.

Características de la cultura quechua y su ubicación geográfica

Los quechua lo podemos encontrar ubicado geográficamente en diferentes países  ellos se le puede encontrar en toda la extensión a largo de los Andes, otra pate de del occidente amazónico y otra gran parte de Chaco. En la república Argentina podemos verlos en carias zonas como Santiago de Estero, Salta y Jujuy, por otro lado en Chile esta cultura está en la zonas de Paricota, Arica, Loa, Tarapacá y Antofagasta. En Colombia en los departamentos de Putumayo, Cariño y Cauca, y también en Perú, Ecuador y una parte más grande en Bolivia.( ver: Patrimonio cultural del Ecuador)

Organización económica de la cultura quechua

El centro de las actividades económicas de la cultura quechua se basaba primordialmente en las actividades en el centro agrícola, donde se cultivaban una serie de alimentos como el tomate, papa, quinua, las calabas y el maíz y dependiendo del lugar donde vivían realizaron cultivos de terrazas y además llegaron  a la construcción de almacenes con la finalidad de poder guardar los granos.

Donde existía el trabajo de manera colectiva y se realizaban de una manera igualitaria donde todos los frutos del trabajo se repartían en la sociedad en el siguiente orden Primero era para los Inca y la nobleza, luego venían los sacerdotes y el culto a los dioses, luego para huérfanos y viudas de la cultura quechua y finalmente para todo el pueblo.

Educación y economía de la cultura quechua

la cultura quechua consideraban que educar a una mujer durante muchos años eran un gasto inútil de dinero y también tiempo esto se debe que para esta cultura en aquel entonces cuando las mujeres llegaban a su vida adulta no hacían prácticas de las enseñanzas que solían dar además que los mismo padres llegaban a la conclusión de que al llegar a la mujer a la etapa de la pubertad corrían mas peligro al ir a la escuela por eso ellos preferían que se fueron incorporando a todas las actividades domésticas de la casa. Todo lo contrario a los varones donde su mano de obra era considerada más importante pues ellos tenían la capacidad de hacer ciertas actividades productivas como los cuidados de los animales que conformaban el ganado.

Arquitectura de la cultura quechua

En la  Arquitectura de la cultura quechua, podemos notar que llegaron a construir templos hechos de piedra pulimentada, con muros elevados gran parte de esta arquitectura antigua la podemos encontrar en Cuzco y en otras regiones donde estaban el centro más importante de estas civilizaciones. Las mismas estructuras eran caracterizadas por su máxima sencillez y además y su forma simétrica y solidad por lo que en materia decorativas era bastante sobria.Aunque es evidente que resulta impresionante  todas las edificaciones echa de piedra de las civilizaciones  Tahuantinsuyo que algunas ves habitaron ciertas tierras y hoy en día se encuentran partes de la población distribuidas en varios países.